錢建華

經文：民數記廿九12-40

　　每年猶太曆七月十五日至廿一日，是住棚節。以色列人要住在棚裡七日，好叫他的世世代代知道神領他們出埃及地的時候，曾使他們住在棚裡（利二十三33-43）。

　　他們住在棚裡的時候，每日要獻燔祭，素祭和贖罪祭。第一日燔祭獻公牛犢十三只，依次每天減少一點，到第七日獻燔祭的公牛犢有七只，第八日有嚴肅會（民廿九12-40）。豐收五谷新酒之後，以色列人包括兒女僕婢，利未人以及寄居的，都要非常歡樂地守住棚節（申十六13-15）。以色列人的住棚節對我們今天基督徒的生活有什麼啟示呢？

　　聖經告訴我們，我們在世是客旅，是寄居的（彼前二11）。我們在肉身活著，好像住帳棚一樣。保羅說：「我們原知道，我們在這地上的帳棚若拆毀了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋（林後五1）。彼得也說：「我以為應當趁我還在這帳棚的時候提醒你們，……並且我要盡心竭力，使你們在我去世以後時常記念這些事。」（彼後一13-15）

　　信心之父亞伯拉罕一生的日子住帳棚，因著信，在應許之地作客，每到一處支搭帳棚居住，就築壇敬拜神。過的是帳棚與祭壇的生活。因為他等候那座有根基的，城就是神所經營所建造的（來十一10）。….又承認自己在世上是客旅，是寄居的。說這話的人是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會，他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥；因為祂已經給他們預備了一座城（來十一13-16）。

　　所以我們基督徒在世寄居，過的是在地若在天的生活。我們存著永遠的盼望，滿心喜樂。正如保羅所言，「所以我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。」（林後四7）

　　住棚節的日子裡，每天都要向神獻祭。燔祭代表對神的獻身和事奉。燔祭牲要切成塊子，全然燒在壇上。基督用寶血買贖了我們，因此我們不再屬自己，乃是屬基督了。保羅說：「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良，純全，可喜悅的旨意。」（羅十二1-2）第一日所獻的公牛犢數量最多，表明我們基督徒要多多的，早早的事奉神。正如傳道書所講：「你趁著年幼，衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。」（傳十二1）弟兄姊妹們，趁著還有今日，多作主工吧！

　　與燔祭同獻的，還有素祭。用調油的細麵，與公牛犢，公綿，羊公羊羔的燔祭同獻。素祭表明我們在生活上要有美好的見證。靠著主耶穌基督的恩惠，神的慈愛，和聖靈的感動，使我們的生命香氣如同調油之細麵發出之香氣，蒙神悅納，又可以滋養弟兄姊妹的靈命。哦！世上有多少這樣忠心的弟兄姊妹，在不知不覺當中，使弟兄姊妹得著滋潤，使神的心得著滿足。

　　舊約獻祭是預表神的羔羊主耶穌基督。當然，在住棚節的日子裡，每天都要獻贖罪祭。我們的大祭司主耶穌，已在十字架上一次獻上自己，完成了救贖的大功，所以我們信主的人，就一次，並且永遠的得救了，不需要再獻牛羊來贖罪了。但我們還在肉身活著的時候，或多或少仍然會受到老我的轄制，以致會得罪神，得罪人。此時，我們就要來在主的面前，承認我們的罪。神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義（約壹一9）。主耶穌願做罪人和稅吏的朋友。耶穌來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改（路五32）。一次一個法利賽人在聖殿裡自義地說，「神啊，我守十一奉獻，守律法，不像旁邊這個稅吏」，而稅吏卻心中羞愧，連抬頭都不敢，只拍打著胸脯說：「神啊，開恩可憐我這個罪人」。耶穌說，「這個稅吏回家去，比那個法利賽人更有義了。」願我們基督徒也能像那稅吏一樣誠心悔改，同時也能有主耶穌那樣慈悲憐憫的心腸。拯救迷失的靈魂，安慰勸勉憂傷困苦的人，甘心願意做稅吏和罪人的朋，友只是不要犯罪，要想到我們也只不過是蒙恩的罪人。

　　住棚節也預言將來在聖城我們將得永遠的安息。約翰在啟示錄中說：「我又看見一個新天新地，因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦裝飾整齊，等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪！神的帳幕在人間，他要與人同住，他們要作他的子民；神要親自與他們同在，作他們的神。」（啟廿一1-4）

　　弟兄姊妹，願我們在世上寄居的日子裡，愛神愛人，滿懷信心，充滿喜樂，大有盼望。為自己造成美好的根基，等待我們得贖的日子來到。

4/3/2006
整理於香港飛吉隆坡的航班