黃宋來牧師

經經文：路得記第一章

　　感謝神，讓我們再次有機會思想神的話語。今天我想和各位思想一個蒙福的例子，請大家一起打開路得記第一章。

　　路得是一位在許多方面都值得我們學習的人。她是一位神所看重的聖徒，而這位摩押女子，也因著婆婆拿俄米的見證和生活受影響，進而跟隨。基督徒在世上亦然，我們若不能影響世界，就會被世界所影響。求主幫助我們，在世上成為有影響力的人。現在，就讓我們一起來看看路得值得我們學習效仿的地方。

一、選擇正路

　　路得受拿俄米的影響，後受神大大的祝福。拿俄米之前走錯了道路，搬到不該搬的地方，有很大的損失，失去了丈夫，二子和一媳。若說丈夫是女人的依靠，那麼拿俄米的依靠沒了；若說兒子是母親的希望，拿俄米的希望也落空了。但拿俄米知道她必須走回正確的道路。當她聽說家鄉伯利恆受上帝的祝福時，她決定回去了，正如路加福音十五章的浪子，在他必須靠豬食裹腹時，決定回家。今天，我們或多或少也走錯路的時候，也有軟弱的時候，這時，我們願不願意回轉到神的面前呢？

　　拿俄米決定回到家鄉伯利恆，那摩押女子路得呢？她還年輕，比拿俄米有更多的時間服事主，因此，她在年輕時就信主，是很蒙恩的。大衛王也是一個例子，他年少時就蒙恩，倍覺寶貴，並於年老時，寫下詩篇二十三篇：「…..我一生一世，必有恩惠慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠」；又在詩篇十三篇說：「我要向耶和華歌唱，因他用厚恩待我」。我們呢？同為罪人的我們，有沒有把握時機，趁年輕的時候就認識這位賜福的主？

　　大衛的兒子所羅門在所寫的傳道書中，一開始便說：「虛空的虛空，凡事都是虛空」。我們知道，所羅門是世界上最有智慧的人，為何會說出這樣的話語？可見得，他認為他的青春歲月都浪費掉了。在傳道書的結尾，他提醒眾人：「你趁著年幼，衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主」（傳十二1）。求主幫助我們，按著聖經的教導，早早飽得上帝的慈愛。

二、離開偶像

　　接下來，我們要看一看路得與亞伯拉罕的相似之處。亞伯拉罕生長在拜偶像的吾珥。當他順從呼召走出吾珥時，蒙主大大賜福。我們看見，吾珥的偶像並不能帶給亞伯拉罕豐盛。那麼路得呢？同樣地，摩押地的宗教也不能幫助她，反倒是當她走到伯利恆時，受到大大的祝福，甚至成為大衛王的曾祖母，她的名字還出現在耶穌的家譜中。她的舉動，是憑信心的舉動，聖經說得好：「神為愛祂的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的」（林前二9）。當路得離棄偶像，跟隨真神時，福氣也就跟著來了。至今，許多人的生命也是這樣得到改變。要注意：基督教的本質不是宗教，而是人與神之間的關係。當我們信神，生命就會改變。若有人說亞伯拉罕是信心之父，那麼路得絕對可以被稱為信心之母。

三、通過考驗

　　在信從真神的道路上，路得經歷了三方面的考驗：

　　（一）自由的考驗。8節：「拿俄米對兩個兒婦說：你們各人回娘家去吧。願耶和華恩待你們，像你們恩待已死的人與我一樣！」經文中，我們看見拿俄米不想拖累媳婦，希望放她們自由，因此讓她們回娘家。當時是士師時代，是一個沒有王，個人任意而行的年代，社會風氣很差。即便如此，拿俄米的家仍然有很好的信仰，路得也決定要跟隨拿俄米回家鄉。

　　（二）現實的考驗。11-13節：「拿俄米說：我女兒們哪，回去吧！為何要跟我去呢？我還能生子作你們的丈夫嗎？我女兒們哪，回去吧！我年紀老邁，不能再有丈夫；即或說，我還有指望，今夜有丈夫可以生子，你們豈能等著他們長大呢？你們豈能等著他們不嫁別人呢？我女兒們哪，不要這樣。我為你們的緣故甚是愁苦，因為耶和華伸手攻擊我。」若是路得跟著婆婆回伯利恆，前方等待的是一條未知的路，對路得來說是新的環境，新的人事……但路得勝過了，她選擇跟隨拿俄米回家鄉。

　　（三）孤單的考驗。15節：「拿俄米說：看哪，你嫂子已經回他本國和他所拜的神那裡去了，你也跟著你嫂子回去吧！」嫂嫂走了，摩押媳婦只剩路得一人。我們在世上也會有孤單的時候，但我們要常常記住，雖然外表看似孤單，我們的內裡卻不孤單，因為神與我們同在，在生活中，我們的根基若不穩，也是很快便容易倒下去，會灰心。求主幫助我們，以約伯的例子成為我們的鼓勵，遇到難處時，能夠說：「……賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的」（約一21b）。

　　故事講到最後，在路得記第四章，我們見到天父大大賜福予路得。求主幫助我們，效法她的信心，成為蒙主恩的人。