張秀蘭傳道
耶穌在十字架上共說了七句話，第六句話是〝成了〞！很簡單的兩個字卻帶來很重要的真理。我們今天就從馬太福音27章裡記載的耶穌死時所發生的景況來看耶穌為我們成就的事。
「耶穌又大聲喊叫，氣就斷了。忽然，殿裏的幔子從上到下裂為兩半；地也震動，磐石也崩裂，墳墓也開了，已睡聖徒的身體多有起來的；到耶穌復活以後，他們從墳墓裏出來，進了聖城，向許多人顯現。」（太廿七50-53）這裡有三件奇蹟發生：
一、幔子裂開
這是發生在聖殿中的奇蹟。是代表耶穌的死為世人打開了赦罪之門。在耶穌受死以前，聖殿的聖所與至聖所之間有一塊幔子隔離。因為至聖所是上帝寶座的所在。凡有罪的人都不能進去，只有大祭司在每年的贖罪日那一天才帶著羔羊的血進入至聖所，為自己與眾百姓獻上贖罪的祭。這幔子是代表罪的攔阻。也就是說是〝罪〞擋住我們親近上帝的權利。因為耶穌在十字架上替世人償還了罪債。所以，當耶穌斷氣的時候，這塊幔子從上到下自動裂為兩半，意思是耶穌的死把罪的攔阻挪開了，使我們重新得到親近上帝的權利。這就是以弗所書二章13-16節說的：「你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著祂的血，已經得親近了。因祂使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了。」是耶穌的死把我們帶進這恩典裡。在希伯來書十章19-20節又說：「弟兄們，我們既因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，是藉著祂給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的身體。」希伯來書告訴我們，耶穌的血為世人開了一條又新又活的路。新的路，這是通往天上至聖所的路。這是一條因信稱義的路，是用主耶穌的血鋪成的路。只要我們願意，就能在這條路上免費通行。從此我們可以隨時藉著禱告來到天父的施恩寶座前來親近祂，求告祂。這也是一條活的路，因為這是賜人生命活力的路，在這條路上有主的同在，有主的同行，這是平安的路。這是主耶穌在十字架上為我們成就的第一個恩典。
二、地震石裂
這是發生在大自然的奇蹟。這是代表耶穌的死為我們打開應許之門。在哥林多前書十章1-4節說到：「弟兄們，我不願意你們不曉得，我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過，都在雲裏、海裏受洗歸了摩西；並且都吃了一樣的靈食，也都喝了一樣的靈水；所喝的，是出於隨著他們的靈磐石，那磐石就是基督。」保羅藉著以色列人過紅海走曠野路的歷史來見證主耶穌是我們的靈磐石。雖然摩西曾為他們擊打磐石給他們水喝，但地上的水只能解暫時的乾渴，只有天上的活水才能叫他們肉體心靈都得到滋潤。磐石崩裂是預表耶穌的身體為我們打破。從祂裡面要流出生命的活水，這活水要澆灌滋潤我們的心靈，滿足我們一切的需要。約翰福音四章14節，主耶穌說：「人若喝我所賜的水就永遠不渴；我所賜的水要在他裏頭成為泉源，直湧到永生！」因為這活泉是直通到天上的寶庫，裡面裝滿了上帝豐盛的平安、慈愛、憐憫、富足、健康、喜樂、智慧與恩典。耶穌在十字架上的獻祭，把這個原來封閉的門打開了，把這活泉打通了，好讓這活泉能供應我們每天的需要。使我們心裡有平安，肉身有健康，生活不缺乏，工作也有保障。就是主耶穌應許要賜給我們的〝更豐盛的生命〞。親愛的弟兄姐妹，這個活泉已經流通了，但是你接上這活泉了嗎？要怎麼接上呢？
馬太福音七章24-25節說到，「所以凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；雨淋、水沖、風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。」耶穌的話是接通這活泉的唯一工具。離開主的話，這應許就不能實現，離開主的話，這活水就流不出來。主耶穌告訴我們，只有聽祂的話又去行的人，才能在主的應許中享受祂完全的供應。你要平安嗎？主耶穌說：在我裡面的就有平安。你是不是常在耶穌基督裡面呢？你怕災禍意外嗎？箴言一章33節說到：「惟有聽從主的，必安然居住，得享安靜不怕災禍。」你願意聽從主的話嗎？詩篇九十一篇14節也說：「專心愛我的，我必搭救他，在急難中，我要與他同在。」你願意愛主專心嗎？你要得長壽、得美福嗎？詩篇三十四篇13-14節：「要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話。要離惡行善，尋求和睦。」我是不是願意管制自己的舌頭，約束自己的行為，一心追求和睦呢？你擔心生活，工作會有問題嗎？主耶穌在馬太福音六章33節說：「你們要先求祂的國和祂的義，你們所需要的這一切都要加給你們。」所以除了忙著送履歷表、認真學習之外，你是不是願意先求神的國和神的義呢？上帝已經把接上活泉的工具（聖經，神的話）交在我們手裡了，能不能讓活泉裡的應許傾倒下來，就看你自己了。
三、墳墓打開
這是發生在陰間的奇蹟。墳墓打開，是代表耶穌為我們開啟了永生的門。當墳墓打開時，有許多已經死了的聖徒，從墳墓裡起來，在耶穌復活的時候，和祂一起走進聖城裡，向眾人顯現。這是基督教信仰的最高峰。因為耶穌在約翰福音十一章25-26節曾說：「復活在我，生命也在我，信我的人雖然死了，也必復活！凡活著信我的人必永遠不死！」活著的人必永遠不死，意思是，我們若在活著的時候接受耶穌基督救贖，我們的死就不是結束，只是肉體的毀壞。當耶穌再來的時候，祂要賜給我們一個帶著榮光的身體，與主一同復活。這些從墳墓裡走出來的聖徒，就是一個證據和預景。
墳墓打開，是證明耶穌征服了死亡的權勢的事實與能力。除了耶穌以外，這世上所有有能力、有名的偉人死了以後，沒有一個人復活。只有耶穌基督照著上帝的計劃，祂死了，第三天復活了。祂不但自己復活，祂也讓已死的聖徒復活。一個能救自己又能救別人的神才真是值得我們倚靠的神。因為耶穌的復活，使我們能坦然的面對死亡，心裡不再恐懼，因為我們有永生。這是復活的耶穌帶給我們的活潑的盼望。
主耶穌的死，從人的眼光來看以為是結束，是失敗，但在上帝的計劃裡卻是得勝，是新的開始。自從主耶穌開始傳道，直到祂死，這其間經歷許多的考驗與試探，不單單是為要考驗祂的人性，也是為我們走出一條得勝的路，好叫我們也能跟隨祂的腳蹤在世上過一個得勝的生活。因為世界的王撒但，牠曾經用各樣的方法詭計來試探耶穌，牠也同樣的用各樣的詭計謊言來欺騙世人，基督徒。因為牠不願意世人得永生，不願意基督徒蒙福。所以，牠會利用各樣的試探、誘惑、環境或人的錯誤來絆倒我們，攔阻我們親近祂、信靠祂。這是一場看不見的屬靈爭戰。但卻是不能不打的爭戰。主耶穌知道我們靠自己不可能抵擋撒但的詭計和謊言，所以，祂提醒我們要倚靠祂才能得勝。我們該怎麼倚靠主呢？保羅在林後四章7-9節告訴我們：「我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。我們四面受敵，卻不被困住；心裏作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。」這裡講的寶貝就是聖靈。這是上帝因著耶穌基督賜給我們的寶貴禮物。當我們接受主耶穌成為我們救主的那一刻，聖靈就進入我們內心，永遠與我們同住。祂要成為我們隨時的幫助。只要我們常常藉著禱告，把我們心裡的難處、困惑、苦楚、需要、軟弱，把自己的選擇、計劃都告訴耶穌。聖靈會把我們的心意完全的轉達到主的面前，然後祂也會把主的心意和指示顯明給我們，藉著讀聖經，藉著分享告訴我們祂的引導。當我們心裡對神的心意和指示有掙扎的時候，我們還要學習放下我們的驕傲，血氣，放下主觀的成見、放下傳統的包袱，放下老我的固執、頑梗。要更多的禱告，求聖靈幫助我們能謙卑的順服從主來的引導和要求。當我們願意這樣操練自己的時候，你會發現，你越來越容易聽見聖靈微小的聲音，能分辨聖靈在你裡面的工作。聖靈的能力在你裡面就越來越興盛。聖靈若是興盛的話，我們能不得勝嗎？主已經賜給我們聖靈成為我們的幫助，但能不能經歷祂帶給你的得勝，全看你的倚靠多少、順服有多少。當世界告訴你〝沒有希望〞的時候，當別人告訴你〝沒有機會〞的時候；當你看環境覺得〝不可能〞的時候，別忘了，耶穌在十字架上為我們成全的救贖與恩典。祂為我們打開赦罪的門，使我們可以隨時來到主的面前享受親近祂、求告祂的恩典。主耶穌為我們打開應許之門，讓我們可以進到主的活泉裡支取祂的應許，享受祂的豐盛。主耶穌為我們打開永生的門，讓我們能藉著內住的聖靈，經歷主的得勝。〝人有盡頭，主耶穌沒有盡頭；人有不能的時候，主耶穌卻是凡事都能〞。在永活的耶穌基督裡面，我們才真的是一無缺乏。
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