黃宋來牧師

【經文】路加福音九章 57- 62節

　　聖經新約的頭四卷，是馬太、馬可、路加和約翰四本福音書。由福音書作者在寫作時的取材和表達，我們得以從中發掘他們的思路以及貫穿前後文的脈絡。在這四福音中，有相同的主題，亦有不同事件的記載。而四福音都提出的主題，必是相當重要的。

　　在我們今天所要討論，路加福音第九章的尾端中，主提出了作門徒的三個條件。但是這個主題卻是貫穿在整個第九章之中的，這當中，跟隨主的人很多，但是每個人的動機心態都不同，有烏合之眾，也有真心想跟從的人。作者路加即使用第九章的篇幅，分述、分析了人們跟從主在程度上的不同。

　　就烏合之眾來說，他們要的是神蹟，但是這樣膚淺的跟隨是不夠的，患難一來，就跌倒了，正如主所講過，撒種的比喻一般。而這些烏合之眾，不見得是剛信主的人；許多時候，一些信主多年的老信徒也是停留在這個階段。

　　主耶穌是神的兒子，是不被死亡綑綁的。祂的使命，是必須受死，才能完成救贖的工作。也因此，祂談到作門徒的問題。不僅講，也以身作則。當時門徒不全然明白祂所說的，但在51節：「耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去」。這條往耶路撒冷的路，是非常不容易的一條路。多年的時間，為了完成救恩的工作，祂受到撒但、人群、門徒，甚至最後還有兵丁……許多的攔阻。

　　現在，就讓我們來看看作門徒有哪些條件：

一、動機問題

　　57節：「他們走路的時候，有一人對耶穌說：你無論往哪裡去，我要跟從你。」這裡，有個人發出了這樣的宣告，這真是很大的心志，但主怎麼回答他呢？58節：「耶穌說：狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。」主用一個挑戰來回應，也就是說，當一個很實際的情況擺在眼前時，這個心志還經不經得起考驗？在經文中，那個人沒有下文了，或許被嚇走了。為什麼？因為他的動機不對。

　　聖經上有許多的例子，都描述到主的僕人在跟從主時所付上的代價。例如舊約時代的先知以利亞，在乾旱的時候，是烏鴉供應他食物；又如新約的使徒保羅，他在傳道的路上，也是遭受許多的苦楚。

二、順序問題

　　59-60節：「又對一個人說：跟從我來！那人說：主，容我先回去埋葬我的父親。耶穌說：任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道。」

　　基督徒講孝道，孝順、奉養皆是應當的。但主耶穌在這裡的重點是，當我們對主的忠心與對父母的孝順相互衝突時，優先順序怎麼擺呢？這就要看個人的選擇了。

三、委身問題

　　61-62節：「又有一人說：主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裡的人。耶穌說：手扶著犁向後看的，不配進神的國。」

　　這第三個人，在第一步就失敗了，甚至連神的國都很難進去！為什麼？因為他太多顧慮。這樣的人，無法專心跟從主。創世記中，羅得的妻子就是一個很好的例子。離開所多瑪城的時候，她念念不忘那裡的生活，或許還有很多家當，有很多華服……，當她回頭一看，竟就成了一根鹽柱。新約的底馬又是一個例子，他原來跟著使徒保羅傳道，卻在中途離開，放下聖工，去走世界的道路去了。然而信靠主的人，應有破斧沉舟的心，如使徒保羅在羅馬書十二章1-2節所言：「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」

　　
　　今天，在主面前，願我們都省察自己：我們愛主、服事主的動機是什麼？我們是否真正委身於主基督？