楊張秀蘭傳道

【經文】出埃及記二十章7節

　　許多父母在給孩子取名字的時候，總是帶著一些隱藏的意義。如果你聽到有人名叫〝招弟〞，就知道這人的父母希望下一胎能生一個兒子。基督徒父母喜歡用聖經中屬靈人物來給孩子命名，就是希望自己的孩子也能像屬靈偉人一樣蒙神賜福。

　　如果父母給的名字不好，就會想辦法換一個名字，或改用英文名字。如果有人在用我們的名字大作文章，或制造笑話，我們就會很生氣，覺得那是一種侮辱。我們很在乎自己的名字。上帝更在乎祂的名字。我們來看十誡的第三誡怎麼說。

　　「不可妄稱耶和華你神的名，因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。」（出二十7）

一、上帝的名字

　　在第一條誡命裡，我曾經介紹過上帝的幾個名字，每一個名字都是代表上帝的屬性與能力。每一個名字都是在見證祂的榮耀與權柄。人的名字叫來叫去，只有叫的人和聽見的人會有反應。但上帝的名字一叫起來，天地萬物連天使都會有反應。上帝的名能使天上的雲雨雷電聽命；上帝的名能使平安與災禍就在一線之間隔開；上帝的名能使紅海分開露出乾地；上帝的名能使死人復活。上帝的名能叫一切不可能的事在一瞬間變成絕對可能的事。上帝的名是獨行奇事的名。所以詩人在詩篇裡告訴我們要〝稱頌祂的名，榮耀祂的名，宣揚祂的名，讚美祂的名〞。主耶穌在主禱文裡也特別的說道：「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖！」就是說，上帝的名是尊貴神聖的名，當我們在稱呼上帝的時候，應當存著謙卑敬畏的心。

　　十誡的第三條誡命說〝不可妄稱耶和華的名〞。什麼是妄稱耶和華的名？妄稱就是沒有尊上帝的名為聖，把上帝的名用在不該用的地方。說好聽一點是〝誤用上帝的名〞，說得重一點就是〝亂用上帝的名〞。人怎麼誤用上帝的名呢？

二、人的誤用

　　（一）口頭禪。記得以前小時候，常聽到當人在驚嘆的時候是喊〝我的媽呀，或是媽媽咪呀〞！現在不管走到哪裡，不管是大人還是小孩，到處都可以聽到有人喊上帝的名字〝Oh！My God〞；甚至有人在很生氣的時候大喊Jesus Christ！他們不是在禱告，而是把上帝的名字、主耶穌的名字，用在驚嘆時和生氣時的口頭禪，這是輕慢上帝的表現。十誡的第三誡告訴我們〝不可妄稱耶華的名〞。把上帝尊貴榮耀的名當作毫無意義的口頭禪，這就是〝妄稱耶和華的名〞。世人不知道這個嚴重性，但基督徒不能不知道，這樣隨便稱呼上帝的名字是得罪上帝的事。所以，如果我們過去有這樣習慣的話，現在開始一定要改口。我們一定要〝尊天父的名為聖〞。

　　（二）起誓。妄稱耶和華的名其中有一種是與起誓有關。有三種錯誤的起誓：(1)第一種是起假誓。利未記十九章12節說：「不可指著我的名起假誓，褻瀆你上帝的名，我是耶和華。」在以色列人中有一種習慣，如果要為自己證明無辜的時候，他們會當著眾人或是官長的面舉手說：我指著永生的耶和華起誓，如果我說的是假話……如果這是我做的……願耶和華重重的懲罰我。起誓的意思是表示〝耶和華是我的見證人〞。本來這種舉手起誓的條例是為了幫助他們學習做誠實人。但久而久之，這種舉手起誓卻變成虛有的形式。起誓是起誓，事實又是另外一回事。好像現在在法庭上，每個人要發言以前，都會被要求把左手放在聖經上，然後舉起右手起誓〝我在法庭上說的話句句都是真實的，絕對沒有一句假話〞。宣誓是宣誓，但真話假話都在我的口裡，我愛怎麼說就怎麼說，根本就不把起誓當作一回事。這就叫做起假誓。這種指著上帝說假話，就是妄稱耶華的名，是褻瀆上帝的行為。

　　(2)第二種是咒詛的起誓。就是當一個人在被激怒的情況下，他會很生氣的說：〝我向神發誓〞我一定要報復……我一定不再與他來往……。上帝的名是救贖的名，是賜福給人的名。卻被人用在自己的惡念惡行上，這樣的發誓等於是讓上帝成為他惡待人的助手，把慈愛善良施恩給人的上帝改變形像，成為喜歡報復、喜歡向人惡作劇的神。這也是妄稱上帝的名。

　　(3)第三種是出爾反爾的起誓。許多基督徒在經歷一些特殊恩典之後，或是聽了信息心受感動，就會在人前舉手或是立志：我要將我的一生獻給主；我要花更多的時間親近主，我要更多的事奉主……結果呢？行動還沒開始，感動卻隨著時間漸漸消失。不但生活照舊，服事沒有增加，與主的關係反而更疏遠。我們要知道，我們可以忘記自己說過的話，我們可以找各樣理由推翻我們許的承諾。但是上帝記得我們說的每一句話，每一個字，祂不會忘記的。我們說了卻又不照樣履行的時候，這是對上帝出爾反爾的表現。上帝在律法中要求以色列人，凡起誓的就要遵守誓言。主耶穌在馬太福音裡卻說：不要起誓。為什麼？因為祂知道人的反覆無常。祂是提醒我們，要對自己說的每一句話負責任，能說也要能作。不能作就不要隨便說，我們對人不能忽是忽非，對上帝更不可以〝一會兒是，一會兒非〞。上帝並沒有強迫我們要向祂承諾什麼，若是我們做不到，就不要輕易承諾什麼，一但我們開口承諾了，就要求主幫助我們盡力去實現，不然就是在妄稱上帝的名的罪上有份了。起假誓、發咒起誓、出爾反爾，都是妄稱耶和華名的表現，要避免。

二、護身符

　　曾經有人問說，為什麼有人做每一件事都說是上帝感動他，是上帝要他這樣作，要他那樣作，這是真的嗎？上帝的確會向人說話，就是藉著讀聖經、靈修、查經和聽信息的時候，主真的會把祂要說的話賜給不同的人。所以有時候我們會受感動，有時候我們會覺得扎心。如果一個人真的是每一件事都經過認真的禱告，都得到上帝話語的印證，或是在合乎屬靈原則的情況下，又遇到符合求印證的環境的話，那就是上帝的旨意。但問題是有多少人會在每一件事上都經過這樣的印證？據我多年的觀察與了解，許多人說的聖靈感動，上帝的帶領，多數都是出於自己的意願，自己主觀的選擇，當環境順利就立刻斷定這是上帝的旨意，如果不順利就說是撒但的攔阻。但卻沒有從上帝來的任何印證。曾經有一位傳道人，在他選擇服事的教會的時候，他當然有禱告，但是沒有得到從上帝來的印證，他只是聽許多親人朋友的意見，最後就憑著自己主觀的判斷做了決定。問題是，他告訴所有的人，這是上帝旨意中的帶領。後來呢？他的事奉越來越艱難，教會一間換一間；後來他說，他有一點後悔當初的決定，但來不及了，最後他竟選擇放棄傳道的職份。上帝怎麼會帶領人走後悔的路呢？

　　許多時候，我們心裡想做某些事，但為了怕別人的反對，批評，為了要得到別人的認同，就用上帝的旨意，聖靈的感動作護身符，這不但是〝妄稱耶和華的名〞，更糟糕的是，我們成了瞎子領瞎子的人，我們的錯誤會造成別人對上帝旨意的誤解，成為攔阻人來親近上帝的絆腳石。這對基督徒真的是一個很嚴重的提醒。我們想做什麼事，要做什麼決定是我們自己的事，千萬不要拿上帝的名來做滿足我們私意的護身符，說是上帝要我做這個，上帝要我作那個，不然我們可能就會在作假見證的罪上有份了。所以，千萬不要只憑感覺說話，只憑感覺作事。上帝不許可任何人用祂的名字作私人的招牌或護身符。如果今天有人用你的名字到處去向人發咒起誓，或是在生氣時用你的名字作為發洩的口頭禪，或者有人不管做好事壞事都以你的名字做招牌的話，你會作何感想？上帝神聖尊貴的名更不可以任由我們這樣亂用。

三、上帝的警告

　　妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。這是一個嚴厲的警告，上帝說〝必不以他為無罪〞。就是說，凡是不尊祂的名為聖，隨意亂用耶和華的名字的，祂一定會追究。要怎麼追究我不知道，但我知道至少這人的禱告有許多是不會蒙應允的，這人也可能要經歷許多苦事和難處。一個得罪上帝的人怎能從上帝那裡得著祂的祝福呢？所以，我們要尊上帝的名為聖。如果我們尊重主，主也必尊重我們。我們若是不尊重主，主也必不尊重我們。