黃宋來牧師

【經文】創世記二十一章8至21節

　　感謝神，讓我們能一起來思想上帝的話語。今天的經文在創世記二十一章8至21節，講到夏甲的一段故事。原本，夏甲在亞伯拉罕家養育兒子以實瑪利是很快樂的，但是以撒的出生卻讓原本平靜的家中起了變化。以撒是屬靈的預表，而以實瑪利是屬肉體的預表。當屬靈的出現，屬肉體的就應該離開了。因此，夏甲面臨了出走的困境。當她要走時，很哀傷、絕望又痛苦。上帝卻及時伸手拯救他們母子。因此，今天想和各位以兩點來分享神恩典的浩大：人的苦情，和神的眷顧。

一、人的苦情

　　第10節告訴我們，撒拉想把夏甲和她的兒子趕出去，因為以實瑪利笑以撒。注意，以撒不僅是屬靈的預表，也是神恩典的預表。以實瑪利的舉動，使徒夏甲母子被逐出了家門。

　　夏甲的困境是什麼？15節告訴我們：「皮袋的水用盡了，夏甲就把孩子撇在小樹底下。」原來，他們的水喝完了。如果在曠野中沒有水，就是很大的危機。前不久在四川的大地震，很多人就是因為缺乏飲水而喪失了生命。從經文中，我們知道夏甲有幾件苦情：

（一）飢渴。夏甲在亞伯拉罕家時，在物質上肯定是很豐富的。但她一離開，就缺乏了。一皮袋的水，很快便會用盡。這裡給我們一個提醒：上帝是我們恩典的源頭，正如主在約翰福音中說道：「我是葡萄樹，你們是枝子；常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子。因為離了，我你們就不能作甚麼。人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾……」（約十五5-6）我們和神的關係正是如此，若平常不讀經禱告親近神，一遇事便會覺得靈裡枯乾。詩篇第一篇說得好，栽在溪水旁的樹是不會枯乾的，也會按時結果子。要知道，人是有慣性的，到超市買菜，每個人有各自習慣的路線。在日常生活中，我們也應養成敬拜神的習慣，常常親近神。

（二）攜子。16節：「自己走開約有一之遠，相對而坐，說，我不忍見孩子死，就相對而坐，放聲大哭。」若是夏甲自己一人走，或許她還不會那麼絕望。哪一個母親能眼睜睜地看著自己的孩子因為飢渴而死亡呢？這真是很大的悲哀。

（三）迷路。許多人剛到一個陌生的環境，都免不了迷路，在迷路的過程中，心情也是很緊張的。夏甲當時又飢又渴，帶著孩子又迷路，真是很絕望的光景。16節說她與孩子相對而坐，放聲大哭。這是一幅毫無盼望的圖畫。接著，17節說：「上帝聽見童子的聲音。上帝的使者從天上呼叫夏甲說，夏甲你為何這樣呢？不要害怕，上帝已經聽見童子的聲音了。」這，是一個轉機，就好像很多人都是要走到窮途末路時，才會遇見神。

二、神的眷顧

（一）神的安慰。17節告訴我們，上帝聽見了夏甲母子的聲音。人常常就是這樣，要遇到不能解決的事，才會謙卑來到神面前禱告。曾經有個無神論者，在海嘯來襲時，親眼目睹自己在海邊踏浪的妻子被大浪捲走。驚嚇之餘，他第一次向神禱告，懇切地求神救救他的妻子。不久之後，當第二個大浪來襲時，竟然把他太太帶回到岸上！弟兄姊妹，雖然現今的世代是一個很沒有安全感的世代，但我們是有信仰的人，應當信靠神。願我們每一天都有神的安慰與我們同在，一如神的使者對夏甲說話，就帶給她非常大的安慰。

（二）神的工作。19-20節：「上帝使甲的眼睛明亮，他就看見一口水井，便去將皮袋盛滿了水，給童子喝。」這裡，上帝開了夏甲的眼睛。或許我們會覺得奇怪，為什麼她之前看不見那口水井？有人說，是因為之前她的心煩意亂，所以看不見。但是神開了她的眼睛。我們也常求主開我們的眼睛，聖經裡亦記載，當先知以利沙為僕人禱告時，僕人的眼睛開了，他見到的就不是敵人的軍兵，而是上帝的保護。

（三）神的預備。14節：「亞伯拉罕清早起來，拿餅和一皮袋水，給了夏甲，搭在他的肩上，又把孩子交給他打發他走。夏甲就走了，在別是巴的曠野走迷了路。」亞伯拉罕所給的，是一皮袋的水；但上帝所給的，卻是飲不盡的水井。神所給的和亞伯拉罕所給的是不一樣的──在這裡，我們看見神的無限與人的有限；神的慷慨和人的自私。神真是很慷慨，到一個地步，祂把獨生的兒子都賜給我們了，這是我們所想不到的。

（四）神的賜福。20節：「上帝保佑童子，他就漸長，住在曠野，成了弓箭手。」保佑這個詞，是很重要的。由於上帝的保佑，孩子才能漸長，成為大國，有謀生的能力，也證實上帝是信實又公義的。

　　弟兄姊妹，在人生的道路上，我們也會遇到許多挑戰。生、老、病、死，就好像那一皮袋的水，很快就會走到盡頭。但認識主的人，卻是擁有活水的人。請大家想一想，我們是哪一種人呢？求主幫助我們！