楊張秀蘭傳道
不管走到那裡，都一定會看到十字架，建築物上有十字架，人身上有十字架，基督徒喜歡十字架，非基督徒也喜歡十字架。但是在兩千多年以前，一談到十字架，人人都是搖頭害怕，因為它是羅馬政府用來刑罰罪大惡極的犯人的一種刑具。那時候的十字架是人人討厭拒絕的東西。但是現在人人都喜歡十字架，是誰有這樣的本事，把一個原本看為羞辱痛苦的刑具轉變成為一個人人喜愛的東西呢？從十字架來分享十架進行曲。
一、懸掛十字架
十字架是一個救贖的記號。我們高掛十字架可能只是為了好看，但在兩千多年前，有一位道成肉身的耶穌為我們的罪被掛在十字架上。因祂流的血我們的罪被赦勉，因祂從死裡復活，我們得永生。
那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裏，靠著他的血，已經得親近了。因他使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了。（弗二12-16）
主耶穌在十字架上拆毀了隔斷的牆，這道牆是罪的牆，也是律法的牆。世人因為罪與上帝隔絕了。舊約時代的以色列人必須藉著遵守律法及時常獻羔羊的祭來潔淨他們的罪。但是靠守律法及獻羊羔的祭不能永遠解決罪的問題。所以上帝就讓耶穌代替世人的罪，將自己無瑕無疵的獻上，而且是一次獻上永遠有功效。耶穌是以自己的生命和血為代價來拆掉這道牆。拆掉我們與上帝的隔牆，也拆掉律法的牆，使得以色列人與外邦人都能在耶穌基督裡一同得救贖。這裡說的滅了冤仇，就是除去了罪的咒詛。所以，看到十字架就想到上帝的慈愛；看到十字架就想到為我們流血捨命的耶穌。所以說，基督教最主要的宗旨是傳十字架的真理。而不只是勸人作好人作好事。這世上一切的痛苦禍患都是因為人犯罪之後帶來的後遺症，作好人好事並不能解決罪的咒詛和痛苦。只有十字架的救恩才能解除罪的咒詛。所以看見十字架，就是提醒我們，上帝為我們預備了一個恩典的約，這約是由耶穌在十字架上為我們成全了。這就像看見天上的彩虹就想到這是上帝和挪亞立約的記號一樣。十字架很美，但十架所帶來的救恩更美。人造的十字架會損壞，可是十字架所帶來的救贖是永不朽壞的。人造的十字架要花錢去買，十字架所成全的救恩不必花錢，只要信，只要接受，它就永遠屬於你的。所以十字架的第一步是接受救恩。然後再進到第二步：
二、擁抱十字架
上帝不只要我們作一名得救的基督徒，祂也希望我們成為一個蒙福的基督徒。就是要我們從得到救恩進到享受救恩的地步，就是能享受上帝已經預備好的各樣應許。上帝顧念我們在世上的生活，祂知道我們所經歷的勞苦重擔，祂也知道我們所承受的壓力煩腦。祂樂意幫助我們從這些勞苦愁煩，重擔憂慮的困擾中走出來，享受生命的平安及生活的樂趣。要怎麼享受救恩呢？擁抱十架是一種積極親近神的行動。路加福音十一章9節：「我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門！」這裡講的祈求、尋找和叩門就是擁抱十架的行動。我們常常忽略祈求尋找和叩門這三件事，以為不重要，所以就不能持續的作這三件事，總要遇到大困難了，遇到痛苦了，被裁員了，才會想到來尋求耶穌向祂祈求。擁抱十架的意思是，要隨時渴慕來到主面前親近祂。一個常親近主的人，自然會得到許多的智慧與能力來面對每天的生活與工作。在遇到困難的時候，主會給他們能力來面對，或者給他智慧來分辨下一步該怎麼作。擁抱十架也是專一尋求主的心志。耶利米書二十九章12-13節：「你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。」一個專一尋求主的人，才不會受環境影響，也不受人的影響。專一尋求主的人，主一定會成全他所求的。
很久以前我曾經看過一部影片，講到一位以神醫為招牌的假牧師，到處開醫病大會，目的是要人的錢，後來有一對父母帶著瘸腿的兒子來找這位假牧師。這孩子已經十幾歲了。希望能藉著他的禱告讓這個孩子的腿痊癒。原來這個冒牌的牧師根本自己都沒有信耶穌，當然沒有辦法讓這個孩子的腳痊癒。結果，這個孩子自己把信心的目光從人的身上，轉向十字架。他自己慢慢的爬到十字架前，他抱住十字架，抬頭望著十字架，眼裡流著淚，他呼求耶穌的名字，他告訴耶穌，他只希望自己能起來行走。那孩子以一顆非常單純專一的心叩主耶穌的門，結果恩門大開，那孩子居然真的站了起來。這個鏡頭一直在我心裡感動我，同時也提醒我，只有專心尋求主的人才能得到主的應允。擁抱十架，讓我們享受十架的救恩。這是上帝藉著十救恩賜給我們的第二層恩典。上帝不單要我們得到救恩，還要我們享受救恩最後還要進到第三步。
三、背負十字架
就是要見證救恩。十字架本來是痛苦羞辱的刑具，但因為耶穌基督在十字架為我們死，三天以後祂又為我們從死裡復活了。因為祂的復活，十字架從痛苦羞辱的刑具，變成得勝榮耀的記號。主耶穌先經過十架的道路，然後進到上帝的榮耀裡去。主耶穌應許凡是跟從耶穌的人，將來也要這樣進入祂的榮耀裡。十架道路是一條信心的路，也是一條得勝的路，更是通往得榮耀的路。主耶穌不單單要我們作一個蒙福的基督徒，更期望我們是一名得勝的基督徒。蒙福是為自己，得勝是為見證主。跟從主走十架道路是對眾信徒的要求。路加福音九章23節，耶穌又對眾人說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。
許多人一聽到要捨己，要背十字架就害怕退縮。以前我曾經鼓勵一些弟兄姐妹們追求與主的關係更親近，要將恩賜多給主使用時。許多人的回答是，太熱心了恐怕要受苦。其實，這是一個誤導。事實上，不管你熱心不熱心，都會遇到苦事。苦事不是因為你愛主才出現的。這世界本來就充滿苦事，因為這世界充滿了罪，有罪就一定有苦事。但一個熱心愛主與馬馬虎虎的基督徒在特別恩典上就有很大的差別。上帝應許的特別恩典就是為那些願意捨己，願意背起十字架來跟從主的人預備的。捨己與背十架是要付代價。好比說，我們向別人介紹福音的時候，可能會被一些不信的人罵我們是神經病，是軟弱無能的人。或許，我們會因為信耶穌而被父母指責為不孝的孩子。因為與他們所信的不同。甚至曾有人因為這樣被父母趕出家門。又好比，主耶穌要求我們要活出基督榮耀的形像，我們就必需學習對付自己，對付老我。對付別人心裡不苦，對付自己真的很辛苦的。特別是遇到有人惡待我們，或故意與我們作對的時候，我們要學習忍耐，要學習讓步，要學習饒恕。這些都要付代價。甚至我們要服事的時候，也一定要付出某些代價，至少星期天就要少睡幾個小時，要付一些金錢的代價，要付精神體力的代價。但是，我們有沒有發現，凡是為主的緣故所付出去的任何代價，主都以特別恩典為利息還給我們。有幾個實際的例子：
Edit和Victor曾經為她們女兒的獻身事主擔心，怕她會受苦。但是，當他們親眼看見孩子因著愛主、信靠主而得到的祝福。事實證明，過去他們的擔心是多餘的。他們的信心開始增加，自己也開始投入事奉，而且是夫妻一同服事。現在他們兩人也常常經歷主的恩典。有一次當她在數算主的恩典時，我就問她，你看親近主、服事主的人是苦事多呢，還是恩典多呢？答案當然是恩典多。
Trini和Alan一直很愛主，常常有人以為他們是百萬富翁，這是一個見證。我覺得他們比百萬富翁還要富足。因為他們得到的是不加上憂慮的富足，是可以享受的富足，是滿足的富足(凡她想要的神都賜給她。)為什麼他們能這麼蒙福？他們夫婦常常親近神，常常用神的話彼此提醒勸勉。他們雖然搬到紐約，但是每個主日還是回到這裡作禮拜。光是過橋費就不得了，還有油費。有人問他們為何不就近找一間教會？他們的答案是，他們經過禱告，既然主沒有讓他們換教會，他們就不會自己換教會，這是忠心管家的見證。在服事上他們也一直都是抱著主動的態度。他們付出的不單是看得見的，還有看不見的代價更是寶貴。Trini常說，在工作上也會有人要佔她的便宜。雖然她也會不舒服，但為了福音的緣故，她一方面為每一個與他一起工作的人禱告，一方面向他們介紹耶穌、見證耶穌。今天他們的蒙福絕不是偶然的。他們為主所付出的每一個代價，主真的是百倍千倍的還給他們。從來不會讓我們付出去的代價落空，這是屬靈蒙福的律。從實際的見證，我們確信主的應許是信實可靠的。主絕對不會讓我們因為愛祂多一點而受損失。
十字架不單是救贖的記號，是蒙福的記號，更是榮耀的記號。上帝讓我們時常看見十字架就是告訴我們，祂已經為我們預備了一個恩典的約。這個恩典的約要把我們從痛苦絕望的世界裡拉出來，得到祂的救恩，然後要我們進到上帝的應許中，享受祂的救恩，最後還要甘願為主代價來見證十架救恩。使我們從得救的地位進到享福的地位再進到分享主的榮耀的地位。這是一個邀請，也是一個挑戰，你願意接受嗎？
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