楊張秀蘭傳道

【經文】創世記十一章1-9節

　　創世記第一章到第十一章講到四件事。第一件就是上帝的創造，第二件是人的墮落。第三件事是大洪水。第四件事是巴別事件。

　　 第十一章一開頭就說到：那時天下人的口音語言都是一樣。當大洪水以後，全世界只剩下挪亞一家存活。那時候的人只有一種口音，只有一種語言，因為同是一個家族的後代。後來因為他們的子孫越來越多，於是開始往別處遷移。他們到了示拿地，那地是一塊平原地，他們就想在那裡定居下來。本來他們計劃要建一座城和一座高塔。但後來他們卻分散各地。就是第十章裡講的〝他們分地居住，各隨各的方言宗族立國〞。各種方言就是從這時候開始的。我們就從創世記第十一章來看〝巴別事件〞。

一、人的聰明與無知

　　「他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裡。」（十一2）

　　他們為自己尋找一個適合居住的環境，找到了，就決定要在那裡定居。要定居就要建設。所以他們在十一章4節說：「來吧！我們要建造一座城和一座塔；塔頂通天。為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」他們計劃要建造一座城還有一座塔。本來這是一件好事，但為什麼上帝沒有成全他們呢？他們建城建塔的目的：第一，他們要傳揚自己的名。第二，他們不要分散各地。巴別事件是一個群體抵擋上帝的惡事。挪亞的後代是因著上帝特別的憐憫，從大洪水的審判中存留下來的活口。不但如此，在九章1節說到，上帝要賜福給挪亞和他的兒子們，要他們生養眾多滿了地。上帝把管理全地的權利仍然賜給他們。但是，因為人的不感恩、不知足，就自作聰明為自己爭名爭權利，結果卻適得其反。假如他們只是為了定居，就造房屋就好了，何必要建城呢？建城就一定要建圍牆，圍牆就把地分了界線，界線是表示要建立自己的權利範圍。就像我們和後面的鄰居，本來是沒有圍牆的。他們的孩子可以隨處游玩，沒有人阻止他們。後來他們在地界的線上種樹，劃清兩家的地界。後來，他們又得寸進尺，在樹的後面(我們的地上)圍上欄竿，就是說欄竿裡面的地都屬於他們的。這是人的貪慾(佔有慾)，結果他的孩子現在只能在他們家的院子裡玩。同樣的，本來上帝賜給他們的權利是，全地都屬於他們的，他們可以到處居住。但是因為他們貪心佔有的結果，竟築起城牆把自己圍在小城裡。他們的所有權從全地減少到只有一個小城，這是貪心的結果。他們的作法是聰明還是無知呢？

　　還有，他們要建塔頂通天的高塔，為要傳揚他們的名。 這個地方叫作巴別，這座塔就稱為“巴別塔”。〝巴別”有登天之門的意思，或是神的門戶。這個高塔根本登不了天，不過是比一般建築物要高出許多。他們建築這個大樓的目的是要傳揚他們的名，向世人宣揚〝我有這個能力，我可以往上爬，甚至有一天或許可以爬到天上〞。這樣就能與神同等。這是世人一直以來的野心，也是撒但的詭計。但是我們看調讓人羨慕的雙子星大廈被炸毀了，現在臺灣的101大廈是最高的大樓。聽說中國和美國也都在研究計劃要建一個更高的大樓。一個要比一個高，大家都想建通天塔，都想往天上爬。他們建高塔的另一個意思是〝人要登天，要作上帝所作的事〞。所以，他們先登上月球，再登陸火星。科學家企圖要在地球以外的星球尋找將來居住的環境。有一個實際的問題，科學家能供應空氣和水源嗎？還有現在最熱門複制生命。請問，醫學家能把上帝的靈氣放在複制的生命裡嗎？ 人造的巴別塔永遠登不了天。 世人的這些舉動在上帝的眼中只是無知的遊戲而已。

二、人的進化與退化

　　我們從小接受的就是進化論，認為人是進化的產品，世界也是進化的產品。進化的物品應當要比原來的更精緻，更耐久才對。讓我們看看那時候的建築。十一章3節，他們彼此商量說：「來吧！我們要作磚，把磚燒透了。」他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。他們在示拿平原上找不著建築用的石頭，但是他們發現有一種白泥，經過太陽曬乾後就會變得很硬，然後再用火燒過，它們的硬度就可以和石頭一樣。他們又用黏度很高的石漆瀝青來作為磚與磚之間的黏膠。這是當時他們研究出來的最好的建築方式與材料，與現在人用的鋼筋水泥是有很大的差別。以前的建築都是靠人工，現在一切都是機械化電腦化。從表面上看來，好像現在實比以前進步很多。但是，若從聖經上的記錄和實際的情況來看，你會發現其實這個世界是在退化中。這個世界從完美無缺退化到充滿罪惡與災禍。最早的人只吃蔬菜水果，就可以滿足身體的健康，現在要吃肉才能滿足體力熱量的需求。最早的人可以活到九百多歲，現在的人又是維他命又是保健運動，結果人的壽命還是直線下降，能過一百歲的人真的能數得出來。這世界一直在退化，人的道德退化，人的身體機能退化，人的智慧退化，連天氣也退化。雖然以前建築的材料不如現在的進步，但是許多考古學家在研究古跡的建築，就發現有許多的建築是現代人用機器電腦也不一定能造出來的建築。這個世界在退化。這都是因為世人不聽神的話，遠離上帝，與上帝的關係退化的結果。所以，上帝的恩典祝福遠離我們，痛苦壓力麻煩卻追得我們緊緊的。人若離開上帝就是離開祝福的泉源。所以，要得福還是要受苦，就看我們選擇要與上帝的關係一直保持進化呢，還是任由它退化！

三、人的能力與神的權能

　　在這段經文裡，有人講的我們，也有上帝說的我們。先看人說的我們──我們要作磚（十一3）；我們要建一座城和一座塔；為要傳揚我們的名，免得我們被分散全地（十一4）。他們一直強調“我們”，這是人的驕傲。世人要聯合起來一起向上帝的權能挑戰。世人要掙脫上帝的命令，他們要爭取自主權，要以自己的能力為神。驕傲的人在上帝面前絕對是站立不住的。聖經裡早就告訴我們：上帝要阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。這時候上帝說話了。耶和華說：「看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既作起這事來，以後他們所要作的事就沒有不成就的了。我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。」（十一6-7）這裡的我們是指三位一體的神。聖父、聖子、聖靈，雖然祂們有不同的名稱，卻是從同一位神而來。只是祂們在不同的時代因著不同的工作而有不同的稱呼。聖父是在舊約時代的代表。聖子是新約時代的代表，因為祂要完成救贖的工作，所以祂道成肉身成為人的樣式，耶穌是祂身為人子的名字。當耶穌升天之後，接下來聖靈要繼續成全福音廣傳的工作。雖然祂們在不同的時代，有不同的工作範圍，但祂們本來就是同一位神。

　　當上帝聽見地上有一群人在以自己的能力、自己的成就向上帝挑戰的時候。上帝就決定下來看看這一群人有多大的能耐。上帝下來在他們中間只走動一下，結果這一群人就亂成一團。他們彼此之間話就不通了，話不通人就不能合作，建塔的工作就停止了。人就只能分道揚鑣，各走各的。所以，後來希伯來人把〝巴別〞的名字解釋為〝變亂〞的意思。就是因為上帝變亂了他們的口音。從此開始挪亞的三個兒子們就分地居住，各有各的方言。閃是黃種人的祖先，雅弗是白種人的祖先，含是黑種人的祖先。

　　世人常常誇口〝人定勝天〞。巴別事件告訴我們一個事實，人絕對不能勝天。 舉些實際的例子：一個大海嘯，就讓多少家庭 家破人亡。大颶風一來，整個亞特蘭大城幾乎要癱瘓。一個小小的病變就可以讓我們什麼都忘記，變成一個癡呆的人；一個小小的病毒就可以叫我們終生癱瘓；一個小小的意外可以斷送我們一生的幸福快樂，我們靠自己能保我們永遠平安、能救我們永遠不受這些病毒意外的干擾嗎？人連保護自己的能力都沒有，那有能力勝天？世人在全能上帝面前一點也不能誇口。我們是靠上帝的恩典而存活。上帝以一句話創造這個世界，上帝也可以一句話廢掉這個世界。上帝更可以以一句話來解決我們的問題和供應我們的需要。 若不是上帝的憐憫，我們隨時都可能成為意外、病毒的受害者。誰能為自己的生命誇口，誰能為自己的成就甚至將來誇口？世人永遠無法與上帝的權能較量。只有順服主的權柄？聽從主的命令、才能一直活在祂的憐憫與恩典中得享平安。

　　上帝阻止他們建巴別塔有四個理由：

　　第一、上帝要挪亞的後代生養眾多遍滿全地的旨意照樣成就。上帝阻止他們就是要證明上帝的旨意沒有人能攔阻。

　　第二、上帝阻止他們是因為憐憫這群無知的人，不讓他們繼續因自己的惡而滅亡。

　　第三，上帝阻擋他們，是要他們明白一件事。上帝的能力永遠不會因為人的驕傲，人的拒絕而受影響。上帝的權能永遠在掌管著整個宇宙萬物。沒有上帝的命令，就沒有一件事能成就。

　　第四、上帝阻止他們的野心更重要的目的，是因為上帝要拯救世人的救恩計劃還未實現？上帝不許可任何人因為他們的惡行而破壞攔阻上帝的救贖計劃。

　　從巴別事件中，我們看見一個事實，上帝賜給人聰明，賜給我們能力，給我們成就，這是一個恩典，我們要感恩，要將一切的榮耀歸給上帝。上帝能賜給我們智慧能力，祂也可以收回我們的智慧能力。所以，我們若要常久享受上帝的恩典，讓我們手中的工作被成全，我們的計劃被成全，我們的能力增加、智慧增加。我們只要作一件事，就是不管世界如何的變化，不管別人與上帝的關係如何退化，我們仍然願意時常親近神，與主的關係一直持續在不斷的進化中。好讓上帝隨時下來在我們當中行走的時候，不但不造成我們的混亂，反而成為我們的祝福。

　　箴言九章10-12節：「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。你藉著我，日子必增多，年歲也必加添。你若有智慧，是與自己有益；你若褻慢，就必獨自擔當。」