楊張秀蘭傳道

【經文】創世記第一章

　　聖經不但是一本藏寶書、也是一本智慧書、更是一本帶有能力祝福的書。聖經確實對我們很重要，因為它的來源是神。從聖經的第一卷書到最後一本啟示錄，每一卷書信都有很寶貴的啟示與真理。所以說讀它的人有福，聽從它的人更有福。我們今天來看第一卷書創世記。創世記共有五十章，它分成兩個部份，第一部份是一到十一章，講到四件大事。第二部份是十二章到五十章講到四個人物。頭一部份的四件大事，是創造、墮落、洪水、分散。我們今天要從第一章來看頭一件大事〝上帝的創造〞。

　　起初上帝創造天地。（創一1）

　　聖經第一句話就告訴我們，天地是上帝創造的。這是告訴我們這個宇宙的來源〝是上帝造的〞。這裡講的天是複數語。因為天有三層。第三層天是上帝的寶座，上帝在祂的寶座之下造了兩層天。第二層天是靈界天使的往來之地，第一層天就是我們看到的天空。除了天之外，上帝也造了地和地上的萬物。我們來看祂創造的次序：

《頭一日》
　　神說：「要有光。」就有了光…有晚上，有早晨，這是頭一日。先造光。祂把光和暗分開來。（3-5節）
《第二日》
　　神說：「諸水之間要有空氣，將水分為上下。」…有晚上，有早晨，這是第二日。（6-8節）
《第三日》
　　神說：「天下的水要聚在一處，使旱地露出來。」神稱旱地為「地」，稱水的聚處為「海」…神說：「地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。…有晚上，有早晨，是第三日。(9-13節)
《第四日》
　　神說：「天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，…有晚上，有早晨，是第四日。（14-20節）
《第五日》
　　神就造出大魚，和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。…有晚上，有早晨，是第五日。（21-23節）
《第六日》
　　神說：「地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。」…神說：「我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人…有晚上，有早晨，是第六日。（24-31節）

　　從上帝的創造，確實證明祂是一位全智又全能的神。我們從幾個方面來看：

一、從創造的實體

　　創造的意思是，從無中造出有來。使徒保羅在羅馬書一章20節告訴我們：「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。」世人可以制造新的東西，發明新的理論，卻不可能從無中創造出東西來。連英國著名的物理學家牛頓都這樣承認，他發現地心引力的原理，不過是發現這個本來就存在的定律。所有科學家、天文學家、考古學家的發現，也都是從本來就存在的東西，去研究發展出他們的理論與結論。人只能製造，只能發現。但是我們敬拜的這位上帝卻是從空虛混沌，淵面黑暗中，創造出一個有規律有系統，一個有形有體的世界。從天上到地上，到水裡，再到地底下，無論是果樹菜蔬，各樣的活物，它們都是各從其類。太陽、月亮與星星也都各就各位。太陽負責白天的工作，月亮負責晚上的工作，不會顛倒，也不會相撞。除了這位上帝，誰能造出這麼完美精巧有規律的世界？當牛頓談到自己的成就時，他說：「我一生的工作和上帝偉大的創造比起來，我只是一個在海邊拾取貝殼的小孩子。我一切的理論不過是在“追隨上帝的思想”，“照上帝的思想去思想而已”。」你能從這個被造的世界看見保羅所看見的、發現牛頓所發現的嗎？

二、從創造的時間

　　創世記裡告訴我們，上帝用六天的時間，把天、地和其中的萬物都造齊全又安置好了。這裡講的一天是有晚上有早晨，這與我們現在的一早一晚24小時是同樣的時間。換句話說整個宇宙只用了144個小時就造成了。而且上帝造出來的都是成品，有果子的果樹，成熟又帶著種子的蔬菜，到處飛行奔跑的飛禽走獸，讓人賞心悅目的山水風光、能生兒育女的成人。所以，我們很清楚的知道，這世界是先有雞才有雞蛋，因為上帝先造一隻能生蛋的雞，然後讓牠繼續生許多的小雞。若按考古學家和科學家的研究理論來看，這整個世界需要經過幾萬年或幾百萬年的時間才能成型。他們的理論似乎沒有錯。每一件物品的成形確實要有一個相當的過程。好像一顆樹從撒種到結果子，至少要花十幾年的工夫。一座山要成型就要更多的時間，一個人要長大能生養至少要十五到二十年的時間。若照自然律來看，也許這些科學家的力論是行得通的。但是，我們不要忘了，神與人是不一樣的。我們不能以人的有限來衡量上帝的大能。人只能作有限的事，上帝能作無限的事。人要受時間空間的限制，但上帝從來不受時間空間的限制。這位上帝是自有永有的神。所謂自有永有的，就是說祂本來就存在，而且祂永遠存在。上帝完全不受時間空間的限制。因為時間空間是因上帝而有的。
　　

　　上帝用六天來創造這個世界，並不是因為祂需要這六天的時間，祂用六天創造這個世界的另一個目的，乃是為了人類的健康著想。六天工作，休息一天，這是最合乎健康的工作規律。上帝不但對宇宙的擺設運作設想周全，祂連我們的健康需要都顧慮得這麼周到。從祂的創造，我們看到這位全能的上帝不但滿有能力，滿有智慧，更是滿有慈愛的神。這世上有那一位被稱為神的能與這位創造的上帝相比呢？

三、從創造的方式

　　上帝創造這個世界並沒有用任何工具，也沒有找任何代工。這又是神與人不同的另一個部份。上帝作事從來不需要人來代替或幫忙。但我們作事卻不一樣。有時候我們要拼裝一樣家具，除了要預備許多大大小小的工具零件之外，可能還要把家裡大大小小都叫來幫忙。我們作事常常需要許多外來的幫助，因為我們的能力太有限了。但是，上帝創造這麼大的宇宙，聖經告訴我們，祂只說一句話事情就照樣成了。上帝一開口，天地都要為祂效力。你能想像這是多麼令人驚嘆的事嗎！上帝的話一出來，天地萬物都要聽祂的命令而動作。因為上帝的話帶著權柄能力。上帝的兒子主耶穌在世上傳道的時候也曾經以口中的話行了許多的神蹟。祂曾用一句話平靜大風浪，祂曾用一句話叫死去的拉撒路從墳墓裡出來。上帝的話不但在創造世界的時候有權柄，直到現在仍然帶著權柄與能力。上帝的話有權柄有能力，這對我們這麼微小有限的人來說有什麼意義嗎？

　　上帝在聖經裡曾應許，祂要作我們隨時的幫助，祂要成為我們生命的祝福，成為我們生活的保障。這些恩典都是根據祂的話。雖然上帝不能與我們面對面的說話，雖然主耶穌復活升天，也不能向我們面對面的說話。但是，感謝主，上帝把這本聖經留下來給我們。藉著這本聖經，主仍然可以對我們說話，主的話仍然帶著權柄能力。好像吳勇長老，他患胃癌的時候，雖然醫生向他宣告無藥可治了，但是因為他在靈修禱告的時候，從聖經裡得到主給他的一句話說；「這病不至於死，乃是為神的榮耀，叫神的兒子因此得榮耀！」結果他的胃癌真的不藥而癒。不但是吳勇長老有這樣的經歷，許多凡是愛慕主的話，聽從主的話的聖徒們也都有同樣的經歷。上帝是說話算話的神，祂把這本聖經留給我們，祂的心意就是要我們透過這本聖經來認識祂，來經歷祂，來享受祂。上帝的話從創世以來直到如今一直是帶著權柄能力的。人的話你可以不在乎，但是上帝的話你不能不在乎。只有多讀聖經，才能讓你知道要怎麼樣來經歷上帝的大能，享受主的慈愛和豐盛的恩典。

　　創世記的第一章，就把這位全智全能的主介紹給我們。這是提醒我們，上帝有能力創造，祂有能力管理，祂更有能力解決我們一切的難處問題。不管你有那一方面的需要，在神的大能裡，沒有祂作不到的事。今天神自己以這本聖經來向我們挑戰，祂的話都寫在這裡，只要我們肯信靠祂、肯聽從祂的話語，祂真的會照祂自己所應許的，讓我們隨時隨地經歷祂的應許，祂的祝福。這本聖經不貴，但裡面的恩典祝福卻非常的寶貴。你願意讓這本聖經成為你一生的祝福嗎？

　　最後，讓我們一同唸一段經文，詩篇一章2-3節：「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾；凡他所作的盡都順利。」