楊張秀蘭傳道
新年是一個舊的階段的結束,新的階段的開始;在新的一年開始時,我們應當給自己一個新的挑戰,不管我們的過去是成功也好,是失敗也好,我們都可以立志讓今年比去年更成功,更好。期望在工作上有更好的表現,在事業上能有新的突破,能與家人有更好的關係,與同事同工有更和諧的關係。但是,還有一個更重要的事要關心的是,我們要怎麼樣達到這個目標?
「因為你們立志行事,都是神在你們心�媢B行,為要成就祂的美意。」(腓2:13)保羅說我們立志行事,都是為要成就神的美意。神的美意是什麼呢?就是約翰福音十章10節說的,讓我們得更豐盛的生命。又像詩篇廿三篇裡說的〝耶和華是我的牧者,我必不致缺乏〞。豐盛不致缺乏,這就是上帝要成就在我們身上的美意。我們講的豐盛不缺乏是指:能力不缺乏,幫助不缺乏,
智慧不缺乏,保護不缺乏,醫治不缺乏,安慰不缺乏,拯救不缺乏。這是上帝賜給我們的一個特
別應許。這個特別應許可以幫助我們應付工作上、事業上、家庭上、生活上、健康上各方面的需
要。要得到這個豐盛不缺乏的特別應許,不是單單憑著禱告就可以得到,也不是只讀聖經就能得
到。我們還要付行道的代價。
有一個年輕人在和上帝說話,他問上帝說:「上帝啊!一千年對你來看好像什麼?」上帝回答他說:「就好像一日。」年青人又問:「那麼一千萬元對你來說又像什麼?」上帝說:「就好像一分錢。」那年輕人就對主說:「那麼求你給我一分錢吧!」上帝回答他說:「可以,但是請你等一日再說吧!」
要得到豐盛不缺乏的應許不難,但要看我們有沒有這樣的決心。我們今天就從三位使徒的經驗告訴我們應當怎麼樣爭取上帝的特別應許。
一、巴拿巴──要立定心志,恆久靠主
「他到了那�堙A看見神所賜的恩就歡喜,勸勉眾人,立定心志,恆久靠主。」(徒11:23)
當耶路撒冷教會遇到大逼迫時,所有的門徒們四處逃亡,同時把福音傳到他們各地方。他們
在最艱難的時候,因為倚靠主經歷許多神的恩典。所以,巴拿巴再次的勉勵他們〝要立定心志,恆久靠主〞。就是提醒他們,即使艱難的環境可能很快就過去,倚靠主的心卻不要改變。人的一個習慣是,當我們在遇到大困難的時候,我們會很認真的尋求主、倚靠主的幫助。一旦難處解決
了,事情平順了,我們對主的心就又開始冷淡了。難道我們的一生就只有這麼一次需要主的憐憫與恩典嗎?難道我們以後就不會再遇到別的麻煩、別的困難嗎?巴拿巴提醒眾門徒的話也是提醒
我們的話,不要只在遇到大困難的時候才想到主,而是要養成隨時、凡事都倚靠主的習慣。箴言三章5-6節不是說得很清楚嗎?要在你一切所行的事上認定祂,祂必指引你的路。如果我們能在每天早上就邀請主與我們同行,無論我們往那裡去,我們要作什麼,都求主參與我們所有的計劃和每一個選擇,你會很稀奇的發現你的失誤越來越減少,你的成功率越來越高,你的平安喜樂自然會越來越增加,你的掛慮煩惱相對的就越來越少了。恆久靠主的人才能住在平安裡。
二、保羅──要立志得主的喜悅
「所以無論是住在身內,離開身外,我們立了志向,要得主的喜悅。」(林後5:9)
通常人都是討自己的喜悅,我喜歡怎麼樣就怎麼樣。也有人會討人的喜悅,不是因為愛
就是為了自己的利益關係。保羅卻告訴我們要〝立志得主的喜悅〞。為什麼呢?(一)將來在基督臺前會有審判。(二)上帝讓主耶穌白白的替我們的罪受刑罰,這個愛是我們一輩子都無法償還的恩典。(三)我們要從上帝得特別恩典成為我們隨時的幫助,當然就要先成為主喜悅的孩子。就好像孩子要得父親的喜悅一樣。保羅在這裡又說〝無論是住在身內;離開身外都要立志得主的喜悅〞。他是提醒我們討主的喜悅不是一個表面的功夫。不但在教會裡要有討神喜悅的樣式,出了教會也一樣要活出討主喜悅的生活。我們不只在外表表現得敬虔愛主,更要從內心發出敬虔愛主的香氣來。因為上帝是鑒察人心的主。祂要我們無論是說話、行事、待人接物都要保持清潔沒有虧欠的心。因為希伯來書裡告訴我們說〝非聖潔沒有人能見主〞。詩篇也告訴我們一個〝手潔心清的人必蒙耶和華賜福〞。所以,要得主的喜悅,最基本一件事就是要隨時保持我們一顆清潔的良心。
一個清潔的心才能蒙主的悅納。怎麼樣保持清潔的心呢?就是當我們的心裡有愧疚的時候,就要立刻解決這個愧疚的問題。什麼時候覺得心裡不平安,就要立刻對付這不平安的來源。只要我們肯立志下功夫,時常潔淨我們的心,追求聖潔,活出光和鹽的生命,主不但要悅納我們,祂更要滿足我們一切的需要。一個主喜悅的人恩典真的不間斷的。
三、約翰──要立志遵著主的旨意行
「人若立志遵著祂的旨意行,就必曉得這教訓或是出於神,或是我憑著自己說的。」(約7:17)
多數基督徒對聖經不太重視。總以為聖經不過是一些屬靈的教條,甚至對聖經的話當作是人的話,以為聖經裡的應許不一定會實現。所以,常常是聽了就忘了,要讀它更是嫌痲煩。我們是不是認真的想過,為什麼上帝要把這本聖經留給我們?還不斷地提醒我們要多讀聖經、明白聖經?如果這只是一本神學知識的書,或是信仰的教條的話,那我們真的是在浪費時間。那我們要怎麼樣才能知道這本聖經到底有多重要、多寶貴呢?約翰在這裡告訴我們一個很重要的原則。遵行神的旨意就可以知道這是出於神的不是。出於神的和不是出於人的有什麼差別呢?人的話只是道理,是經驗的結論,可能對你有一點幫助,但不一定適用於每一個人的身上。但是出於神的話,那就不一樣了。這本聖經是全知全能的上帝自己的啟示,祂在聖經上講的每一句話,祂應許的每一個恩典都可以應驗在每一個人的身上。但是為什麼今天仍然有多數的基督徒不能經歷這些祝福,不能享受平靜安穩的生活,仍然天天被許多的勞苦愁煩,被環境被人攪擾得恐懼不安呢?問題就在於我們沒有認真看待這本聖經,我們沒有照主說的話來行道,所以我們經歷不到祂的豐盛,我們常常還是有缺乏。
上帝在舊約的申命記裡要摩西向以色列百姓一直反覆說的一句話是「你若留意聽從耶和華的話,謹守遵行祂的一切誡命,你們就必得福」。在箴言一章33節也說到:「惟有聽從我的必安然居住、得享安靜、不怕災害。」上帝已經預備了三千多個應許讓我們隨時享用,為什麼我們放棄這麼大的恩典,還在靠著自己與現實掙扎呢?約翰提醒我們要藉著行道來察驗神的話有多真實,藉著遵行神的旨意察驗神的能力有多神奇,神的應許有多豐富。〝立志遵著上帝的旨意行〞,這是一個決心。你是不是渴慕得到上帝的應許成為你自己的恩典?或者你覺得自己可以掌握一切,不需要上帝?
有一位姐妹,聽到楊牧師講道時,提到聖經裡警告我們不可吃血,因為血是代表生命,而且現在的血也是最髒、藏細菌最多的地方,不能吃血。所以,這位姐妹就下決心不再吃血作的食物。那一天,一家人到中國城吃飯。先生點了一道菜,裡面有豬血。本來太太堅持不吃,但是先生還沒信主,覺得這沒什麼大不了的,以前常吃不是沒事嗎?就鼓吹太太吃一點不會怎麼樣啦!這位姐妹說不過先生就吃了。結果那天吃完飯後她就被送進醫院急救。經過那次事情,不但先生信主了,他們也決定以後要好好遵守聖經的話來生活。
主的話不是空的神話,祂真的是我們腳前的燈路上的光,是我們每天生活中的幫助。只有聽了又遵行的人才能在經歷到祂所應許的能力與祝福。主的話是帶著應許、帶著能力的,只要我們願意聽又願意去行,這些應許才能成為我們的祝福。舉個例子來說,馬可福音十一章24節:「凡你們禱告祈求的,無論是甚麼,只要信是得著的,就必得著」。但是,聖經裡也提醒我們幾個禱告不蒙應允的因素。所以當我們禱告的時候,除了用信心祈求之外,我們還要省察一下我們有沒有禱告不蒙應允的問題存在,如果有的話,就要先調整解決那些問題然後再來禱告,不然,這個應許就不會實現在你身上。再看詩篇三十四篇9-10節:「耶和華的聖民哪,你們當敬畏祂,因敬畏祂的一無所缺。少壯獅子還缺食忍餓,但尋求耶和華的甚麼好處都不缺。這裡說〝尋求神的甚麼好處都不缺〞,但是前面還有一句更重要的話是〝敬畏祂的一無所缺〞。也就是,如果我們要什麼好處都不缺的話,除了要尋求神之外,還要敬畏祂。要怎麼敬畏神呢?詩篇34篇11節以後的經文就是答案了。我們不能把神的話分開來讀,我們也不能照仄己的意思來解釋神的話,只有實實在在的照著主怎麼說,我就怎麼去作,這樣,這豐盛不缺乏的應許必定在我們身上應驗的。這就是上帝在婐們身上要成就的美意。
新的一年,我們都不知道會面臨什麼樣的問題,當然每個人都期望能有一個成功富足的一年,但是未來不是掌握在我們的手裡。就像我,新年從元旦開始一個月裡就進了兩次急診室。但是感謝主,雖然醫生會誤診,護士會誤事,但是主的應許足夠保守我超越人的不足,仍然平安無事。明天不是掌握在我們的手裡,我們實在需要神特別的保守與看顧。求主幫助我們在新的一年,我們願意立下心志,凡事倚靠主,凡事討主的喜悅,凡事遵行主的旨意行。讓我們一起來經歷主的豐盛不缺乏的特別恩典,過一個豐盛的年。
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