楊張秀蘭傳道
使徒行傳一章8節:「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。
主耶穌復活升天以前告訴門徒一個重要的使命,在耶路撒冷等候聖靈降臨,得著能力然後出去作主的見證。這裡主耶穌提到兩件事:第一是從聖靈得能力。第二是作主的見證。
一、得聖靈的能力
因為門徒中有幾位是被稱為沒有學問的小民,若憑他們的口才和知識,要向當時崇拜律法主義的猶太人傳福音是很難的事。所以,主耶穌要他們靠著聖靈的能力來為主作見證。我們常常禱告:主啊求你與我們同在。其實,在我們接受耶穌成為我們的救主的那一刻,聖靈就已經住進我們心裡,永遠與我們同在。聖靈的同在是主耶穌賜下的白白的恩典,但要得著聖靈的能力,就要靠自己來追求。保羅在加拉太書五章25節告訴我們,我們若是靠聖靈得生,就當靠聖靈行事。靠聖靈行事的意思是〝與聖靈同行〞。要怎麼樣與聖靈同行呢?有兩個不可少的原則:(1) 凡事禱告先尋求主的意思。這是次序的問題。也是主權的問題。(2) 要學習不受老我和肉體的轄制。體貼自己的心意和體貼肉體絕對是與主同行最大的攔阻。聖靈所給的祝福是屬靈的加上屬世的。生活的能力、工作的智慧祂都能加恩典給我們。上帝要把祂的能力與智慧加在你的能力與智慧上,讓你恩上加恩,你要不要呢?
二、作主的見證
作見證有兩種方式:
(一) 說出來的見證──「我在暗中告訴你們的,你們要在明處說出來;你們耳中所聽的,要在房上宣揚出來。」(太十27)主耶穌要門徒們向眾人作見證,要讓世人因著他們的見證也能得到耶穌的救恩。作見證並不難,就像保羅說的,不是用高言大智,只要實實在在把他們從耶穌身上所看見、聽見,主耶穌為我們所作的,主對我們說的命令,一五一十的說出來就是了。得了恩典就要向人作見證,這是基督徒的本份。最近在維吉尼亞理工學院(Virginia Tech)發生一件不幸事件。一位韓裔青年一天殺了32個人。許多人不理解他怎麼會這麼沒有人性。其實,這世界上有多少人像這位年輕人一樣,精神沒有寄託,心裡的愁苦沒有地方舒解,有多少人的心靈在默默承擔別人不能了解的苦楚、壓力與不滿。他們需要主耶穌的救恩,我們要常常開口向世人作主的見證。或許因著你的一句話,讓一個在絕望中的人找到了人生的方向。你是否願意成為別人生命中的祝福呢?
(二) 活出來的見證
活出見證來也有兩種:
1.)〝更新的生命〞。使徒約翰本來脾氣滿暴躁,所以他有一個名字是〝雷子〞。後來,約翰轉變成為愛的使徒,他專門講愛的信息。稅吏撒該本來貪愛錢財,常訛詐人。後來甘願把所有的錢財用來救助人。生命的改變是倚靠聖靈活出來的見證。有一句話:沒有一個人好到可以救自己;但也沒有一個人壞到上帝不能拯救。問題是在於是不是肯倚靠聖靈。
2.)〝得勝的生命〞。現實的生活是有歡笑,也有痛苦;有成功也有失敗;有富足也有缺乏的時候。在平順的時候開心,蒙恩的時候感恩,這是很自然的事,誰都作的到。但在失意的時候,在困難一個接著一個來的時候,在被人誤解又被排擠的時候,要感恩要喜樂就很難了。保羅以他自己的經歷向我們作見證:「我靠著那加給我力量的,凡事都能作。」(腓四13)保羅的身上有一根刺,這根刺常常使他痛苦難當,他曾三次主求挪開這根刺,但都沒有被應允。但保羅從來沒有為這根刺而埋怨主,也沒有因這根刺而推卸傳福音的責任。他反而為這根刺感恩。保羅告訴我們他得勝的祕訣就是倚靠聖靈的能力。
面對一個已經變質的現實社會,有太多不公平的事、太多不合理的事。不但是〝家家有本難唸的經〞,甚至天天都可能有難過的關。你要怎麼面對各樣的難關,使你的喜樂平安一點也不減少呢?只有倚靠聖靈,與主同行,這樣才能活出得勝的見證。堅心倚賴你的,你必保守他十分平安,因為他倚靠你(賽廿六3-4)。你們當倚靠耶和華直到永遠,因為耶和華是永久的磐石。
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