這時是在以色列被亞述國擄去，而猶大國仍然自由自主時寫的。所以，有人猜測這個亞薩可能是猶大國的一位詩人亞薩，他是為以色列國的遭遇難過。
詩篇七十九篇是講到當時的苦楚，而八十篇則是向上帝求救的禱告。
從這篇詩篇裡很清楚的看見作者對上帝的認識，對百姓受苦的主因也了解透徹，所以他的禱告就能對症下藥，使上帝的心也被挽回。呼籲百姓回轉，也祈求上帝回轉。
我們是否能在所發生的事上明白上帝的心意，還是以自己主觀的理智來作合理的分析呢？我們對自己應有的責任是否真的認知，還是仍然糊裡糊塗的一直不確定不明白呢？很重要的一個原則，上帝的心意絕不會因我的誤解而改變，所以，不要被自己的主觀和有限限制了上帝心意的成全。
這一篇三次提到回轉：v.3,7,19,
- (1)悖逆的苦v.1-6：v.4自私的禱告，只求得著卻不肯付出。只求自己得滿足，卻不求為主獻上。他們之前求的上帝也都應允成全，但他們得到恩典之後不但沒有對上帝更熱心更信靠，反而對上帝和上帝的命令冷淡了。他們親近上帝，但心卻遠離上帝，貪愛這世界和其上的所有。他們反反覆覆地對上帝許諾言卻又忘記或不遵守，所以，上帝就任憑他們去倚靠自己所愛的，最後當然是要受苦啦！就是第五節說的〝要以眼淚當食物……
- (2)忘恩的苦v.7-13上帝把以色列從埃及地帶出來，把他們帶進流奶與蜜之地，又應許賜福他們生養眾多遍滿全地。但是當上帝賜福給他們的時候，他們卻在恩典中漸漸偏向世界和其他所愛，遠離救他們又賜福給他們的神。所以，上帝就任由他們因自己的錯而受苦，讓他們明白離開上帝的結果只有受苦。我們也是一樣，當我們與主保持親密的關係時，主的應許就一直與我們同在，但如果我們忘記主的恩典，把我們的成功與富足歸功於自己，而開始我行我素的時候，主也會任憑我們憑自己的勞力生活，到時我們就會有許多解決不了，抵擋不了的麻煩與困難。忘恩的人一定會有苦頭吃的。
- (3)偏離的苦v.14-19詩人禱告求上帝回轉。主當然願意回轉，但是祂在等人先回轉歸向上帝，上帝自然就會再眷顧他們。V.18不退後離開主。離開主的人就沒有主的光也沒有主的恩，當然就是活在愁苦又絕望中。回轉！回轉！從世界裡回轉，從情慾中回轉，從罪惡中回轉，不管任何境界，只要願意回轉，主就要向我們再度施恩，祂的臉要光照我們的腳步，祂的大能要恢復我們的力量。祂在等我們回轉，你願意回轉嗎？
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